Le Golgotha
L'Évangile de Jean décrit Jésus portant sa Croix jusqu'au lieu du supplice, le Golgotha. Les  autres Évangiles mentionnent un Juif du nom de Simon de Cyrène, à qui les soldats ordonnent d'aider le Christ à porter sa Croix. Une tradition tardive (à l'époque des Croisés) a institué des lieux de prière liés aux quatorze stations du chemin vers le Golgotha, le Chemin de Croix encore appelé Via dolorosa.

Comme il voit les femmes de Jérusalem se lamenter sur son sort et se frapper la poitrine, Jésus leur conseille de pleurer sur elles-mêmes, car Jérusalem sera détruite. Arrivé au Golgotha, Jésus, dépouillé de ses vêtements, attend son supplice, assis sur une pierre.

Vivre un calvaire, porter sa croix, un chemin de douleur, un chemin de croix.
Toutes ses expressions sont issues de la Passion du Christ. Leur signification va de soi : vivre un calvaire, c'est vivre une intense souffrance, porter sa croix, c'est supporter des épreuves difficiles avec patience lorsque l'on ne peut y remédier. Un chemin de douleur (qui vient de la Via dolorosa) ou encore un chemin de croix, c'est vivre une épreuve particulièrement dure et éprouvante. Ces expressions sont souvent employées pour métaphoriser les épreuves d'une maladie ou d'une fin de vie, mais pas uniquement.

Véronique
Selon la tradition chrétienne, à la sixième station du chemin de croix, une femme s'approcha de Jésus montant au Calvaire, et lui essuya le visage avec son voile. Le Christ y aurait laissé l'empreinte de son visage couvert de sueur. Cette femme s'appelait Béatrice. Bien vite, son geste lui valut le surnom de Véronique (du gréco-latin vera icona, la vraie image) et c'est sous le nom de Véronique qu'elle fut sanctifiée.