I N R I (Jésus de Nazareth, Roi des Juifs)
Jésus est crucifié entre deux larrons. Pilate fait inscrire sur sa croix : I N R I (Jésus de Nazareth, Roi des Juifs). Le voleur qui est à gauche de Jésus l'invective : « N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ». Celui qui est à droite le défend : « Nous avons mérité notre châtiment, mais lui est innocent » et « Jésus, souviens-toi de moi quand tu seras dans ton royaume ». Jésus lui répond : « En vérité je te le dis aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis ».

Pendant que Jésus est sur la croix, les soldats se partagent ses vêtements, mais joue sa tunique aux dés pour ne pas la déchirer. Sur le mont Golgotha, tous les disciples ont fui sauf Jean. Sont aussi présentes, Marie, la mère du Christ, Marie-Salomé, la sœur de la Vierge et Marie-Madeleine. Ce petit groupe est, selon les Évangiles, soit au pied de la croix, soit à distance.

La mort de Jésus
Ce qu'on appelle les sept paroles du Christ sont les dernières paroles de Jésus :
- Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font.
- Mère, voilà ton fils (et à Jean) : Voilà ta mère.
- (Au « bon larron ») : En vérité je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.
- Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
- J'ai soif (on lui tend une éponge imprégnée de vinaigre au bout d'une lance).
- Tout est consommé.
- Un cri.

Le voile du Temple s'est déchiré...
À trois heures de l'après-midi, le vendredi qui précède la Pâque, Jésus meurt. Les« Évangiles disent que le voile du Temple s'est déchiré à ce moment-là, que la terre s'est mise à trembler et que les tombeaux se sont ouverts.

Le centurion romain qui garde Jésus a la conviction soudaine qu'il s'agit du Fils de Dieu. Les« soldats rompent généralement les jambes des crucifiés pour abréger leur agonie, mais Jésus est déjà mort. Pour s'en assurer, un soldat perce son flanc d'un coup de lance ; il en sort du sang et de l'eau.

Le crâne d'Adam
Dans certaines représentations de la Crucifixion, on voit, au pied de la croix, un crâne. Il est souvent interprété comme une Vanité. C'est parfois le cas, mais le plus souvent, il s'agit de la représentation du crâne d'Adam. Cette représentation est issue de l'entrecroisement de plusieurs traditions.

Ainsi, une légende conte qu'un rameau a été planté sur la tombe d'Adam et que de ce rameau est né l'arbre dont sera faite la croix. Une légende médiévale est plus précise encore. Au moment de la mort d'Adam, un ange confie trois graines d'arbre à Seth qui les met sous la langue de son père ; trois arbres en jaillissent (olivier, pin, cyprès) en une trinité symbolique. Plus tard, un des arbres sera utilisé par Salomon pour en faire une poutre de son palais, mais la poutre ne convient pas et on la jette à l'eau. Cette poutre est récupérée pour faire un pont et, au moment de la Crucifixion, c'est avec elle que l'on fait la croix du Christ, ultime « pont » entre Adam et Jésus.

Enfin, n'oublions pas que la Crucifixion se fait sur le mont Golgotha, que Golgotha veut dire en araméen le « mont du crâne » et que certains commentateurs y ont vu le lieu d'ensevelissement d'Adam.